Детство Достоевского прошло в большой семье, где он был лишь вторым из семи детей. Отец семейства – Михаил Андреевич Достоевский работал в больнице для малоимущих. Мать – Мария Фёдоровна Достоевская (девичья фамилия – Нечаева) происходила из купеческого рода.
Когда Фёдору было 15 лет, внезапно умирает мать. Отец вынужден отправить старших сыновей в пансион К.Ф. Костомарова. С этого момента братья Михаил и Фёдор Достоевский поселяются в Санкт-Петербурге.
1837 год
Эта дата в биографии Достоевского была весьма непростой. Умирает мать, на дуэли погибает Пушкин, чье творчество в судьбе обоих братьев играет на тот момент весьма важную роль. В этот же год Фёдор Михайлович переезжает в Санкт-Петербург, и поступает в военно-инженерное училище. Через два года отца писателя убивают крепостные крестьяне.
1843 год
В 1843 автор берётся за перевод и издание произведения Бальзака – «Евгения Гранде».
Именно в этот год Достоевский пишет своё первое произведение – «Бедные люди», которое после выхода сразу же приносит автору славу. Однако если содержание романа «Бедные люди» было высоко оценено публикой, то уже следующее произведение натыкается на непонимание. Книга «Двойник» не вызывает абсолютно никаких эмоций, и даже критикуется
1849 год
22 декабря 1849 года – переломная дата в биографии Ф.М. Достоевского, т.к. в этом году его приговаривают к казни. Автор привлекается к суду по «делу Петрашевского», и 22 декабря суд выносит приговор о смертной казни. Многое предстаёт в новом свете для писателя, но в последний момент, перед самой казнью, приговор сменяют на более мягкий – каторжные работы. Практически все свои ощущения Достоевский пытается вложить в монолог князя Мышкина из романа «Идиот».
1850-1854 года
В этот период творческая биография Достоевского затихает из-за того, что писатель отбывает наказание в ссылке в Омске. Сразу после отбытия срока, в 1854 году Достоевского отправляют в седьмой линейный сибирский батальон рядовым солдатом. Здесь он знакомится с Чоканом Валихановым (известный казахский путешественник и этнограф) и Марией Дмитриевной Исаевой (жена бывшего чиновника по особым поручениям), с которой у него начинается роман.
1857 год
После смерти мужа Марии Дмитриевны, Достоевский женится на ней. В период пребывания на каторге и во время военной службы писатель сильно меняет свое мировоззрение. После произошедших событий автор становится крайне набожным, и приобретает своего жизненного идеала – Христа. В 1859 году Достоевский вместе с женой и приёмным сыном Павлом покидают место его службы – город Семипалатинск, и перебирается в Петербург. За ним продолжается неофициальное наблюдение.
1860-1866 года
Вместе со своим братом Михаилом работает в журнале «Время», далее в журнале «Эпоха». В этот же период Фёдор Михайлович Достоевский пишет «Записки из мертвого дома», «Записки из подполья», «Униженные и оскорблённые», «Зимние заметки о летних впечатлениях».
В 1864 году умирают брат Михаил и жена Достоевского. В это время Достоевский и сочиняет роман «Преступление и наказание», который пишет по одной главе, и тут же отсылает в журнальный набор. Чтобы не потерять права на собственные произведения, Федор Михайлович вынужден написать роман «Игрок».
Однако для этого у него не хватает сил, и он вынужден нанять стенографистку Анну Григорьевну Сниткину. Роман «Игрок» был написан ровно за 21 день в 1866 году.
В 1867 году уже Сниткина-Достоевская сопровождает писателя за границу, куда он отправляется, чтобы не потерять все деньги, полученные за роман «Преступление и наказание».
1872 год
Этот последний период в биографии Достоевского проходит весьма плодотворно для его творчества. С этого года Достоевский вместе с женой поселяется в городе Старая Русса, находящемся в Новгородской губернии. В этот же год Достоевский пишет роман «Бесы». Через год появляется «Дневник писателя», в 1875 – роман «Подросток», 1876 – рассказ «Кроткая».
В 1878 году происходит значимое событие в жизни Достоевского, император Александр II приглашает его к себе, и знакомит с семьёй. За два последних года своей жизни (1879-1880 гг.) писатель создает одно из лучших своих произведений – роман «Братья Карамазовы».
9 феврале 1881 года великого Достоевского не стало.
Писателя похоронили на Тихвинском кладбище Александро-Невской лавры в Санкт-Петербурге. Проститься с ним пришло множество людей, траурная процессия растянулась более чем на километр.
«МЕЖДУ БОГОМ И ДЬЯВОЛОМ» - эссе Елены Сазанович в «Литературной газете»
https://lgz.ru/article/mezhdu-bogom-i-dyavolom/
Он всю жизнь искал истину. Величайший русский писатель-гуманист, писатель-психолог и, конечно, писатель-страдалец и сострадалец. Фёдор Михайлович Достоевский. Истину, которую, возможно, он понял. А возможно, даже нашёл. Уже первый роман Достоевского, «Бедные люди», вынес приговор России. Бедные люди. Или бедные духом...
Социалисты были разные. Романтики, богоискатели, материалисты. Но для настоящих социалистов незыблемым было одно: борьба за справедливое общество. Это не просто политическая доктрина. Это философия, этика и эстетика. Это религия. Это, в конце концов, образ жизни. Таким был ранний социализм Достоевского. От социализма он никогда не отступится. Просто его поздний социализм примет иную стилистику. Но идея остаётся совершенной, независимо от людей. В которых Достоевский разочаровался. Революционная деятельность молодого социалиста закончилась арестом, заключением в Петропавловскую крепость и приговором к расстрелу.
Морозное утро 1849 года. Семёновский плац в Петербурге. Торжественный смертный приговор. Белые холщёвые саваны с длинными рукавами. Натянутые капюшоны. Завязанные глаза. Столбы и молитва священника. Десятиминутная пауза – как в театре. И наконец – «милость царя». Расстрел заменён на каторгу.
Десять минут видеть смерть. После этого можно стать таким глубинным писателем, что сколько ни ныряй в глубины подсознания, дна никогда не увидишь... Бездонное море человеческих страданий и ужасов. Бездонное море прощения. Которое почти всегда оправданно. И бездонное море надежды. Которая почти никогда не оправданна… Это и есть бездонный талант Достоевского.
Он всё пережил. И в том числе написание Великих романов. Обличающих царскую Россию, где можно только писать «Записки из Мёртвого дома». В которой «Униженные и оскорблённые» унижены и оскорблены до предела. Где каждый – «Игрок» в жизнь или смерть. Переживший «Преступление и наказание», правда, чаще без наказания. Где в каждом живут «Бесы». И где «Братья Карамазовы» – наши соседи. И если только ты – «Идиот», то это человечно и прекрасно. В России Достоевского. И не только... Просто в России...
Достоевский был бескомпромиссным писателем. Поэтому независимо от его «мирной» жизненной программы программа его романов объективно способствовала свершению революции.
Он не писал, а мыслил. И повтор фраз, и отрывочность предложений, и запутанность абзацев. Поток, лавина, потоп сознания. И бунт слов, и буйство дум. И хаос чувств, и страстность духа. И пугающее откровение. И философия логичного безумства. И безумная логика идей... Словно погружаешься в лабиринт чужих мыслей, долго блуждаешь в нём, пока не понимаешь, что эти мысли – и твои тоже. А возможно, только твои. И каждый, абсолютно каждый из нас, прочитав гениального Достоевского, хоть однажды, хоть на время, но может почувствовать себя исключительным человеком. Даже гением. Не в этом ли тайна писателя?
Всё же Достоевский был прав. Революция в определённые времена возможна только в себе. И нужна лишь смелость её совершить. Огромная смелость. В некоторой степени – даже насилие над собой. Насильственное свержение себя. Свержение власти собственной бездуховности, лени, апатии, трусости, жадности, подлости. А там уж как Бог даст… Почти по Достоевскому. В стране имени Достоевского... Где уже давно звонит колокол.
"Тут дьявол с Богом борется, а поле битвы – сердца людей."
Он всю жизнь искал истину. Величайший русский писатель-гуманист, писатель-психолог и, конечно, писатель-страдалец и сострадалец. Фёдор Михайлович Достоевский. Истину, которую, возможно, он понял. А возможно, даже нашёл. Уже первый роман Достоевского, «Бедные люди», вынес приговор России. Бедные люди. Или бедные духом...
Социалисты были разные. Романтики, богоискатели, материалисты. Но для настоящих социалистов незыблемым было одно: борьба за справедливое общество. Это не просто политическая доктрина. Это философия, этика и эстетика. Это религия. Это, в конце концов, образ жизни. Таким был ранний социализм Достоевского. От социализма он никогда не отступится. Просто его поздний социализм примет иную стилистику. Но идея остаётся совершенной, независимо от людей. В которых Достоевский разочаровался. Революционная деятельность молодого социалиста закончилась арестом, заключением в Петропавловскую крепость и приговором к расстрелу.
Морозное утро 1849 года. Семёновский плац в Петербурге. Торжественный смертный приговор. Белые холщёвые саваны с длинными рукавами. Натянутые капюшоны. Завязанные глаза. Столбы и молитва священника. Десятиминутная пауза – как в театре. И наконец – «милость царя». Расстрел заменён на каторгу.
Десять минут видеть смерть. После этого можно стать таким глубинным писателем, что сколько ни ныряй в глубины подсознания, дна никогда не увидишь... Бездонное море человеческих страданий и ужасов. Бездонное море прощения. Которое почти всегда оправданно. И бездонное море надежды. Которая почти никогда не оправданна… Это и есть бездонный талант Достоевского.
Он всё пережил. И в том числе написание Великих романов. Обличающих царскую Россию, где можно только писать «Записки из Мёртвого дома». В которой «Униженные и оскорблённые» унижены и оскорблены до предела. Где каждый – «Игрок» в жизнь или смерть. Переживший «Преступление и наказание», правда, чаще без наказания. Где в каждом живут «Бесы». И где «Братья Карамазовы» – наши соседи. И если только ты – «Идиот», то это человечно и прекрасно. В России Достоевского. И не только... Просто в России...
Достоевский был бескомпромиссным писателем. Поэтому независимо от его «мирной» жизненной программы программа его романов объективно способствовала свершению революции.
Он не писал, а мыслил. И повтор фраз, и отрывочность предложений, и запутанность абзацев. Поток, лавина, потоп сознания. И бунт слов, и буйство дум. И хаос чувств, и страстность духа. И пугающее откровение. И философия логичного безумства. И безумная логика идей... Словно погружаешься в лабиринт чужих мыслей, долго блуждаешь в нём, пока не понимаешь, что эти мысли – и твои тоже. А возможно, только твои. И каждый, абсолютно каждый из нас, прочитав гениального Достоевского, хоть однажды, хоть на время, но может почувствовать себя исключительным человеком. Даже гением. Не в этом ли тайна писателя?
Всё же Достоевский был прав. Революция в определённые времена возможна только в себе. И нужна лишь смелость её совершить. Огромная смелость. В некоторой степени – даже насилие над собой. Насильственное свержение себя. Свержение власти собственной бездуховности, лени, апатии, трусости, жадности, подлости. А там уж как Бог даст… Почти по Достоевскому. В стране имени Достоевского... Где уже давно звонит колокол.
"Тут дьявол с Богом борется, а поле битвы – сердца людей."
(Фёдор Михайлович Достоевский)